独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活起居(jū)作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的(de)文化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代(dài)将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二(èr)属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常画的作者是谁 画的作者是高鼎吗可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎画的作者是谁 画的作者是高鼎吗，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十(shí)二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有类(lèi)似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚(chéng)实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别(bié)人感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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