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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义议论文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

  孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ),制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾,促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固,才能受到(dào)民(mín)众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多(duō)多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的国(guó)际(jì)地(dì)位,在(zài)危难(nán)之时(shí),才会得到更(gèng)多其它(tā)国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

  孟子继承(chéng)和鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为(wèi)仁(rén)政学(xué)说,成为(wèi)其政治(zhì)思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则(zé)运用于政(zhèng)治(zhì),以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位,认(rèn)为(wèi)“劳心者(zhě)治(zhì)人,劳(láo)力者治于人”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度(dù);

  另一方面,又把统治者和被统治(zhì)者(zhě)的关(guān)系比作(zuò)父母(mǔ)对子(zi)女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦(kǔ),人民应(yīng)该像对待(dài)父母(mǔ)一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之,如果不(bù)顾人民死活(huó),推行虐政,将会(huì)失去民心而(ér)变成独(dú)夫民贼,被人(rén)民(mín)推翻(fān)。

  仁政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很(hěn)广泛,包括经(jīng)济、政治(zhì)、教(jiào)育(yù)以及统一(yī)天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的(de)线索(suǒ)。

  这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发(fā)展而来的。

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