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明经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的(de)预备(bèi)机构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西(xī)学为(wèi)主的学(xué)堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步，书院代(dài)表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折180kg等于多少斤 180kg等于多少磅》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠(cí)为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也(yě)对(duì)书(shū)院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)在(zài)于起源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废(fèi)除(chú)时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教锋(180kg等于多少斤 180kg等于多少磅fēng)逗(dòu)育(yù)组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破(pò)了以往中国(guó)政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七世(shì)纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士(shì)来(lái)到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨(jù)大。

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