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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥,见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

  见贤(xián)思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不贤而(ér)内自省也。

  ”意思是说看到有德行有才能的(de)人就向他学习(xí),希望能在其(qí)中和(hé)他(tā)看齐。

见贤思齐下一句(jù)是什么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有(yǒu)朋自(zì)远方来,不亦(yì)乐乎?人不(bù)知而不(bù)愠,不亦君(jūn)子(zi)乎?”

  曾(céng)子(zi)曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠(zhōng)乎?与朋(péng)友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温(wēn)故而(ér)知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而(ér)不思则罔(wǎng),思而不学则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知(zhī特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比)之乎(hū)!知之为知之,不(bù)知为不知,是(shì)知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行,必有我师焉。

  择(zé)其善者(zhě)而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎?”

  子(zi)曰:“岁寒,然(rán)后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有(yǒu)一言而可(kě)以终身(shēn)行之者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己所不欲,勿(wù)施于(yú)人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子(zi)说:“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)?有志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋(péng)友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái),不是很愉快吗?别人不(bù)了解(认识)我,但我不怨恨(生气(qì)),也不(bù)是一个有(yǒu)道(dào)德修养的人(rén)吗?

  曾子说:“我每天反省自己很多次。

  你有没有尽力(lì)为别人?你对(duì)朋友诚(chéng)实吗?你复习(xí)了老师(shī)教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知识(shí),你可以(yǐ)获(huò)得新的理解和(hé)经验。

  因此,你(nǐ)可以成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却不(bù)思考,就会感到迷茫而无所适(shì)从;

  光是思考但不学(xué)习,就是(shì)有害(hài)的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道就(jiù)是不知道,这样(yàng)的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德的人,你就想和他一(yī)样好(hǎo);

  当你看到一个(gè)不道(dào)德的人,你就(jiù)要反省自己,看看你(nǐ)是否(fǒu)有和他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时(shí),一定(dìng)有值得学(xué)习的人(rén)。

  选择他们的(de)长处去(qù)学(xué)习(xí),如果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点,你应该及时纠(jiū)正他(tā)们(men)。

  曾(céng)子说:“有雄心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强勇敢,因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任,还有(yǒu)很长(zhǎng)的(de)路要走。

  把促进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗?难(nán)道这场斗争直到死(sǐ)都没有停(tíng)止吗?它离我们(men)很远(yuǎn)吗(ma)?

  孔子(zi)说:“只有(yǒu)在寒冷的冬天,我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没有(yǒu)一(yī)个字(zì)可以终身崇拜(bài)?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你不想做的(de)事强(qiáng)加给别人。

  ”

见贤思齐后(hòu)半句是什么?

  见贤思齐(qí)后半句是见不贤(xián)而内自省也。

  完整句子“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省(shěng)也”,出自《论(lùn)语·里仁》。

  意思是几个人在一起,其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者,选择他的长处学习(xí),看(kàn)见没有(yǒu)德行(xíng)的人,自己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一样的错(cuò)误。

  见贤(xián)思齐的相似句子:

  择其善者(zhě)而从之(zhī),其(qí)不善者而(ér)改之

  “择其善者而从之,其不善者而改(gǎi)之”,意思是(shì)选择别(bié)人(rén)的优点去学习,他们的缺点(如果我(wǒ)有(yǒu))就去改(gǎi)正它。

  出自(zì)《论语述而(ér)》。

  这(zhè)句表现出孔子自觉(jué)修养,虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的(de)精神(shén)。

  它包含了两(liǎng)个方面(miàn):一方面(miàn),择其善者而(ér)从之,见(jiàn)人之(zhī)善就(jiù)学(xué),链塌是虚心好学的精神(shén);另一方面,其(qí)不善者而(ér)改之,见人之(zhī)不善就(jiù)引以(yǐ)为(wèi)戒,反省自(zì)己(jǐ),是自觉修养的精(jīng)神。

  这样(yàng),无论同(tóng)行(xíng)相处的人(rén)善与不善,都(dōu)可以为师。

  野唤闷(mèn)

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见贤思齐下(xià)一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习,希望能在其中和他(tā)看(kàn)齐。

见贤思(sī)齐(qí)下一句是(shì)什么

  子曰:“学而时(shí)习之,不亦(yì)说乎?有朋(péng)自远(yuǎn)方来,不亦乐(lè)乎(hū)?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日(rì)三省吾身(shēn):为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可(kě)以为师矣。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知之乎!知之(zhī)为(wèi)知(zhī)之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉,见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子曰:“三人行,必特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比有我(wǒ)师(shī)焉。

  择其善者而从之,其不善者(zhě)而(ér)改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不弘毅,任重(zhòng)而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后(hòu)已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有一言(yán)而可以终身行(xíng)之者(zhě)乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子说:“定期学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)?有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从(cóng)远方来,不是很愉(yú)快吗?别(bié)人不了(le)解(认(rèn)识(shí))我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子(zi)说:“我每(měi)天反省自己很(hěn)多次(cì)。

  你有没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别(bié)人?你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗?你(nǐ)复习(xí)了老师(shī)教的知识吗(ma)?”

  孔(kǒng)子说:“回(huí)顾你所学(xué)的知识(shí),你可以获(huò)得新的(de)理(lǐ)解和经验。

  因此,你可以成为别(bié)人的(de)老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却不思考,就会感到迷茫(máng)而无所适从;

  光是(shì)思考但不学习,就(jiù)是有(yǒu)害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇(yǔ),让我(wǒ)来(lái)教你(nǐ)对知识和无(wú)知的态度(dù)。

  知道就是知道,不知(zhī)道就是不知道(dào),这样(yàng)的人才是聪明的(de)。

  孔子(zi)说:“当你看(kàn)到(dào)一(yī)个既有能力(lì)又(yòu)有美(měi)德的人,你就想和(hé)他(tā)一(yī)样好;

  当你看到一个不道(dào)德的人,你就要反省自己,看看你是否有和他(tā)一样的缺(quē)点(diǎn)。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚(jù)在一(yī)起(qǐ)时,一定(dìng)有值得学习(xí)的人。

  选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处去学(xué)习,如(rú)果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点,你应该及(jí)时纠正他们(men)。

  曾子(zi)说:“有雄心壮志的(de)人必须坚强(qiáng)勇敢,因为他们有伟大(dà)的责任,还有很长的(de)路要走。

  把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责任(rèn)难道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗(ma)?它离我们很远吗(ma)?

  孔子说(shuō):“只有在寒(hán)冷的冬天,我们才能知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的(de)。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽(kuān)恕!”不要把你不想做的事强加给别人。

  ”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什(shén)么?

  见贤思(sī)齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  完整句子“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内(nèi)自省(shěng)也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几个人在一起,其中必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者,选择他(tā)的(de)长处学习,看见没有(yǒu)德行(xíng)的人,自己(jǐ)就(jiù)要反(fǎn)省是(shì)否有和(hé)他一样的(de)错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其不善者而改之

  “择其善者而从之,其(qí)不善者而改(gǎi)之”,意思是选择别人的优(yōu)点去学习,他们的(de)缺(quē)点(如果(guǒ)我有)就去改正它。

  出自《论(lùn)语述而(ér)》。

  这句表现出孔子(zi)自觉修养,虚心好学的精(jīng)神(shén)。

  它包含了两个(gè)方面:一方面,择(zé)其善者而从之,见人之(zhī)善就(jiù)学,链塌是虚心好学(xué)的精神;另(lìng)一方(fāng)面,其不善者而改(gǎi)之,见人之不善就引以(yǐ)为戒(jiè),反省自(zì)己,是自觉修养的精神。

  这样,无论同行相(xiāng)处的人(rén)善与(yǔ)不善,都(dōu)可以为师。

  野(yě)唤闷

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