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悲守穷庐将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及(jí)的(de)全句是“年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零(líng)落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也(yě)，才须学(xué)也，非学(xué我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不(bù)排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)冶性(xìng)情。

　　年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？这句(jù)话(huà)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句(jù)话出自《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是(shì)三国时(shí)期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看(kàn)作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能够修养身(shēn)心(xīn)，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们(men)生活务(wù)必(bì)要节俭，并以此培(péi)养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含(hán)英(yīng)咀华，内(nèi)心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也(yě)”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习(xí)既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习(xí)，就不能(néng)增加自己的(de)才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而(ér)废。

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