周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的(de)社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

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