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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

杞人忧天文言文原文

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很(hěn)高兴。

杞人忧天的(de)故事

　　公元前611年，楚国遇上严(y生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语án)重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了(le)，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人(rén)自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

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杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了(le)四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。