九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子(zi)侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的(de)。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别(bié)一般的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了(le)！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的人当(dāng)中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不(bù)虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察(chá)出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地(dì)方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继承您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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