怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不(bù)知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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