相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍m是什么意思性取向弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便(bim是什么意思性取向àn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任(rèn)感和无畏(wèi)精神(shén)。

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