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宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前程上一句(jù)是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

莫(mò)问前程(c宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期héng)的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前(qián)程”的意思(sī)是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递(dì)了两种宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期心态(tài)：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当之心。宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期>

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党(dǎng)员干(gàn)部身上(shàng)，则(zé)要求党员干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈(tán)人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述(shù)的(de)世界里，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们(men)为(wèi)了一己之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命(mìng)运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是(shì)全(quán)文的(de)核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也(yě)强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的(de)原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝(quàn)人向(xiàng)善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看(kàn)到自己认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然(rán)打上那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映(yìng)了(le)封建伦理和(hé)道德观(guān)念，甚至带(dài)有(yǒu)明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人(rén)们普遍存(cún)在的(de)自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了(le)在当时(shí)乃至当(dāng)今(jīn)社会(huì)制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的(de)正(zhèng)确反(fǎn)映，今天(tiān)已(yǐ)失去了(le)借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容含义比较(jiào)模糊(hú)，或(huò)者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性，如果(guǒ)不做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读(dú)时采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。