双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释(shì)过性命之说(shuō)：性(xìng)即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们(men)通常说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思要结合自身的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的(de)功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双(shuāng)方想(xiǎng)要修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的(de)以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意(yì)思(sī)，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后(hòu)配(pèi)合服(fú)药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思)门(mén)，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的(de)那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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