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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪(xié)之事会(huì)导致人(rén)命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫(jí)创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯(zhēn)年(nián)间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖(hú)有关的才子佳(jiā)人爱情故(gù)事，但其(qí)中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一(yī)句是什么意(yì)思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉(lì)害的人会被(bèi)更厉害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算来本利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日(rì)在外(wài)面花(huā)天酒地，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不思上进，便(biàn)屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不仅不(bù)听(tīng)劝(quàn)谏，反(fǎn)而将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得(dé)在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌(diē)倒在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡(hú)不但不(bù)救，反而窃取了孙(sūn)华(huá)身上(shàng)的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见了(le)身上的玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞(chāo)，反诬孙荣(róng)偷去，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗后穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜(yè)酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官(guān)司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手足之情，不(bù)计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府(fǔ)告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自(zì)己的错误(wù)，终与孙荣(róng)和好。

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