还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的(de)那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤(kū敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步n)的(de)责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于(yú)是和(hé)新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西(xī)域情(qíng)歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

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以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期(qī)而至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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