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  恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么,恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什么,恶人自有(yǒu)恶人磨是啥(shá)意思

  “恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古(gǔ)无讹,恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)。

  ”意思是自古奸邪之(zhī)事(shì)会导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

  《西湖(hú)二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)(拟话本)小说(shuō)集,刊行年代大(dà)概是在明(míng)末崇(chóng)祯年间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四卷电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

  全书三十(shí)四卷,收小说三十(shí)四篇。

  内(nèi)容多为与(yǔ)西(xī)湖(hú)有(yǒu)关的(de)才子佳人爱(ài)情故事,但其(qí)中还有一电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的(yī)些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇,较(jiào)有意义。

  《西湖(hú)二(èr)集(jí)》的作者在世界观上多宿命论,在思想体系上,则兼具佛、道儒三教,而以儒为主(zhǔ)。

  作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是什么(me)意(yì)思?

  恶人自有恶(è)人磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨”,谚语,意思是指(zhǐ)一物降一物(wù),厉害(hài)的人会被更(gèng)厉害的人(rén)制服(fú)。

  出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利十(shí)分(fēn)多,命里无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶(è)人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京(jīng)人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩,父母双亡(wáng)。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友,终(zhōng)日(rì)在外(wài)面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼,见(jiàn)兄长不思上进,便屡加(jiā)劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家(jiā)门(mén)。

  孙荣无奈(nài),只得在破窑内(nèi)安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在(zài)雪地上(shàng),柳、胡不但不(bù)救,反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和(hé)宝钞,扬长而去。

  幸遇(yù)孙(sūn)荣经过(guò),将孙华背回家中(zhōng)。

  而孙华不(bù)但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩(ēn),醒来(lái)后不见了身上(shàng)的玉环(huán)和宝钞,反诬(wū)孙荣偷去(qù),便把孙荣打了一顿,又(yòu)赶(gǎn)了(le)出去(qù)。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫(fū)听(tīng)信柳(liǔ)、胡,执迷不悟,便(biàn)想出一(yī)条计策,向邻(lín)居买来一只狗,杀死(sǐ)后穿(chuān)上人(rén)的衣(yī)服,假作(zuò)人尸,放在后(hòu)门(mén)口。

  待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时,发现(xiàn)了死狗,以为是死人,恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处掩埋(mái)。

  而柳、胡都不(bù)肯(kěn)帮忙。

  杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng),不计前嫌(xián),欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯帮忙,反而去官府告(gào)拍册发孙华(huá)杀(shā)人移(yí)尸(shī)。

  这时(shí)杨(yáng)月真说明杀狗劝夫(fū)的真(zhēn)相,经官(guān)府勘验,果是一条死狗,案(àn)情大(dà)白,使(shǐ)孙华看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目,悔悟自己的错(cuò)误,终与孙(sūn)荣和好。

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