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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认(r安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的èn)为人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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