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中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁

中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味是清欢的下一句

  “人间有味是(shì)清欢(huān)”的含义是:人间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢愉(yú)。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二(èr)十(shí)四日,从泗(sì)州刘倩叔游南山(shān)。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试(shì)春(chūn)盘。

  人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

  译文(wén):

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山(shān)。

  冬天(tiān)早晨(chén)细(xì)雨斜风(f中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁ēng)天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾(wù)和稀疏(shū)的杨(yáng)柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

  乳色鲜白的好(hǎo)茶伴(bàn)着(zhe)新鲜如翡翠般的(de)春(chūn)蔬,这(zhè)野餐的味道着(zhe)实(shí)不错。

  而(ér)人(rén)间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪游词,是以时间(jiān)为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片写(xiě)作者与同游者游山时(shí)以清(qīng)茶野餐的(de)风(fēng)味。

  作品充满春天的气(qì)息(xī),洋溢着生命的(de)活力,反映了(le)作者对现实生(shēng)活(huó)的热爱(ài)和健胜进取的精神。

  词的上片(piàn)写沿(yán)途景观。

  第(dì)一句(jù)写(xiě)清晨,风斜雨细,瑟瑟(sè)寒(hán)侵,这残冬腊(là)月是(shì)很难耐的,可是(shì)东坡(pō)却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之,表现了(le)一种(zhǒng)不大(dà)在乎的态度(dù)。

  第二句(jù)写向(xiàng)午的景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动感地传(chuán)出作者(zhě)喜悦的心声。

  作者从曳于淡(dàn)云晴日(rì)中(zhōng)的疏(shū)柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住物象的新(xīn)机,这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现,是他精(jīng)神境(jìng)界上(shàng)度越恒(héng)流之处(chù)。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北(běi)流(liú)至怀远合于淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能及(jí)。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧(jiàn),当(dāng)它汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片(piàn)转写(xiě)作(zuò)者游览时的清茶野餐及(jí)欢快(kuài)心情。

  一共两(liǎng)句,作者(zhě)抓住了两件有特征性(xìng)的事(shì)物来描写(xiě):乳白(bái)色(sè)的香茶一(yī)盏和(hé)翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘(pán)。

  两相映托(tuō),便有浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱(yòu)人(rén)的力(lì)量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶时上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此句可说是对宋人茶道(dào)的形象(xiàng)描绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎,这(zhè)是(shì)立春的应时节(jié)物。

  旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使(shǐ)读者从中体味(wèi)到词人品茗(míng)尝鲜时的(de)喜悦和畅(chàng)适(shì)。

  这(zhè)种将(jiāng)生活(huó)形(xíng)象铸成艺术(shù)形象的手法(fǎ),显示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人生(shēng)态度(dù)。

  “人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”,这是一个具有哲(zhé)理(lǐ)性的命题,用词的结尾,却自(zì)然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全(quán)篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调和诗(shī)味、理(lǐ)趣。

中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁

  这首词,色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动画(huà)面中,寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和(hé)生活态度,给(gěi)人以美的享受(shòu)和无尽的(de)遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮(fú)午盏,蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清(qīng)欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的(de)压(yā)力(lì)有所前(qián)岁悉(xī)缓解(jiě),朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间(jiān)有味是清欢”,表(biǎo)达出他对(duì)浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经(jīng)历(lì),我们是无法(fǎ)回避(bì),也无从(cóng)选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的(de)事实并进行自我(wǒ)调整,因此,人(rén)在无法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时,应(yīng)放平(píng)心(xīn)态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日(rì)子才是真。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺(quē),此(cǐ)事(shì)古难全

中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子(zi)由。

  明(míng)月(yuè)几时(shí)有?把酒问青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风归去(qù),又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不(bù)应(yīng)有恨,何事长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢(huān)离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古(gǔ)难(nán)全(quán)。

  但(dàn)愿人长久,千里(lǐ)共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州(zhōu),虽然是被降职(zhí)了,可苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙(zhé)更(gèng)近,兄弟团圆也(yě)就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两个人都(dōu)在山东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望着天(tiān)上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要(yào)因为不能十(shí)全十美雀差而(ér)感伤,那是大大的没(méi)必要(yào)了。

  世(shì)事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意,但求无愧于心。

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