赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死(sǐ)人(rén)处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来自(zì)影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的(de)传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(d数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意é)运回(huí)犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意alt="赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？ 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西赶尸

什么(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意me)人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试(shì)：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能(néng)会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地(dì)方是没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完成。

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