周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的(de)高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了(le)历史的(de)肯定。

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