大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它(tā)其实是(shì)具体描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行(xíng)目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达(dá)地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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