独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动(dòng)物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时(shí)农业社会(huì)的生活起居(jū)作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物(wù)在(zài)不同年(nián)份的生(shēng)活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的(de)人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xi别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了ào)和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然(rán)现象的图形作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的(de)遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生(shēn别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了g)肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境(jìng)的(de)影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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