释明(míng)心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的角(jiǎo)度去(qù)看的话(huà)，好(hǎo)像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到(dào)他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明(míng)心面相分析的(de)人也(yě)特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有(yǒu)那(nà)么一(yī)点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不大(dà)却(què)可以(yǐ)披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识，就一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不(bù)是有特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺修行(xíng)的(de)开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的(de)考量，好多人在(zài)看到释(shì)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗明心面相(xiāng)的(de)时候都(dōu)会说这位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事(shì)的(de)想法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

本来出(chū)家的(de)人对于我们(men)普(pǔ)通大众而言(yán)就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的(de)推移和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释(shì)明(míng)心或许和我们大家心(xīn)里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明(míng)心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有(yǒu)三十(shí)二面相和八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得(dé)在他(tā)的(de)内心(xīn)一(yī)定(dìng)对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青(qīng)年(nián)们都去出(chū)家(jiā)静修，不(bù)过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常(cháng)有意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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