赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如(rú)果真的有的(de)话，又是(shì)什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自(zì)己动的(de)，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人(rén)将自己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算)些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的(de)这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的(de)一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时候(hòu)，所有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

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