无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其纹理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思p>

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或(huò)代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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