成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案

2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊?是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊,盱眙邮政编(biān)号是多少,江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少,盱(xū)眙(yí)县区号邮编,盱眙县的(de)邮编等问题(tí),小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候(hòu)。

  地势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北(běi)低(dī)、多平(píng)原;呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

  盱(xū)眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集(jí)到(dào)一段骨化(huà)石,经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石,是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中(zhōng),无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了许多(duō)陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案(rán)是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗争(zhēng),征服(fú)后的重要见证(zhèng);这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点,自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事,主要有(yǒu):传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的(de)传说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō),万塘的(de)传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官(guān),紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧面(miàn),饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统,反映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用,许多传说故事(shì)已结集出版,有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

  盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊?是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊,盱眙邮政编号是多少,江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少,盱眙县区(qū)号邮(yóu)编,盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾(céng)孕育一代开国帝(d2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案ì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境(jìng)内(nèi)古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石(shí),经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”,考古界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中,无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但(dàn)史前文化(huà)可(kě)直溯五千年前(qián)。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶(táo),还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并蓄(xù),证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚(qī)天官的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花塘的传说(shuō),明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的(de)传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事(shì),分别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传(chuán)统,反映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事(shì)已结集出版,有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案

评论

5+2=