公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指连续(xù)的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世(shì)纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的(de)刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年(nián)），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在(zài)未央宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是(shì)东(dōng)汉章帝(dì)时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下(xià)，把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立(lì)为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召集各地(dì)著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这(zhè)就是(shì)历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之册信(xìn)间的(de)一(yī)百州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包括这两个(gè)年份。

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