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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望(wà亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁ng)月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī),分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗(shī)具(jù)体创作时间(jiān)不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn),但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

  前(qián)两句(jù)写景(jǐng),不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点明望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画,用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合,而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi),世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法(fǎ),从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的(de)望月(yuè),又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句(jù)才点明(míng)望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì),直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思,表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在(zài)民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画,用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境,和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合,而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁(de)特(tè)定的环境气氛,把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意(yì),表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八字,以(yǐ)每两句为一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的(de)写法,从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月,又由(yóu)赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡(xiāng)戚亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月”字;第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

  天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知,而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却(què)并(bìng)无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同(tóng)凡响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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