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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版,一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗
“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内容是:莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán),赚得行人错喜欢(huān)。
政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ),一(yī)山放出一(yī)山拦。
出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢(huān)。
一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经验(yàn),并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán),人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。
开头一句,正像是(shì)针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。
第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。
行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比,因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念,使(shǐ)下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。
本(běn)来,上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。
诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻,通(tōng)过写山区(qū)行路的感受,说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理:人(rén)们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计(jì),不要被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得(dé)重用昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县(yòng)。
宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官。
宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在(zài)建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。
绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。
这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。
可知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁。
他外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西派,后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下:
莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难(nán),骗得前(qián)来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山(shān),另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路(lù)。
全诗(shī)译(yì)文2:不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。
注旁芦释(shì):
松(sōng)源、漆公店:地(dì)名,当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了