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念天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)，念天地(dì)之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢(gǎn)谏，对武后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常(cháng)提(tí)出批评(píng)意见(jiàn)，不(bù)为(wèi)武则天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜(yí)幕府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人(rén)轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败(bài)，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子(zi)昂(áng)请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又(yòu)向武进言(yán)，不听，反把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国(guó)宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢居(jū)士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇(huáng)武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父(fù)老解官(guān几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思(sī)指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì)什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被武则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来(lái)，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真(zhēn)如白驹之(zhī)过(guò)隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加(jiā)倍(bèi)努力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺沉颓唐(táng)，反而更加振(zhèn)作精神，使自(zì)己有限的一生取得接(jiē)近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他(tā)才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气(qì)，所以才能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深感(gǎn)人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流下热(rè)泪。