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非练实(shí)不(bù)食的(de)练(liàn)实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚实。虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌>

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答(dá)一(yī)气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著(zhù)名(míng)的(de)思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你(nǐ)的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性，即事物(wù)本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难(nán)言(yán)的哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌)度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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