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xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。