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周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思,周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释

  我要像周公一样,像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我。

  至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故,据说周公说(shuō):“文王之子(zi),武王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三(sān)抱头发,一顿饭三(sān)吐喂,还怕失(shī)去天下男(nán)人。

  ”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

短歌线

  曹(cáo)操(cāo)

  当你用酒唱歌的(de)时(shí)候,生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨(kǎi)而难忘。

  如何解决问(wèn)题?只有杜康。

  清(qīng)清(qīng)紫金,悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

  但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘(yuán)故,我现在一直(zhí)在思(sī)考。

  你,鹿(lù),吃(chī)野(yě)苹果。

  我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什么(me)时候能修好?

  忧虑来(lái)自(zì)于此,无(wú)法割(gē)断(duàn)。

  多了莫(mò)都钱,徒(tú)劳地(dì)用香村。

  戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

  月亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊向南飞。

  绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān),靠什么(me)树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌(yàn)倦深。

  周公(gōng)推,回(huí)到(dào)世界的中心。

周公(gōng)校(xiào)勘

  《韩(hán)世外传》第三卷:“成(chéng)王将伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周(zhōu)公曰(yuē):“去!他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔(shū),他(tā)也在这个(gè)世界上(shàng)。

  我不是世界上的光。

  但是,一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食,仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才,周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着头发,在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

  后来(lái),他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

  首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思,是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

  那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是,周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

  “周公吐哺(bǔ),天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士,愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

  出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》:“忧从中(zhōng)来(lái),不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

  越(yuè)陌度(dù)阡,枉用相存。

  契阔谈讌(yàn),心念旧恩。

  月(yuè)明(míng)星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可依(yī)?山不厌(yàn)高,海不(bù)厌深。

  周(zhōu)公吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟,突然喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

  远方(fāng)宾客踏着田间小路,一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢(huān)宴畅谈,争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

  月光明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏(shū),一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅,哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之所?高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨,大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

  我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士,愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作,主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的;然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

  全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长,准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手法,达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

  在那个时代,曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ),这(zhè)一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

  同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义,所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现,也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思,周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

  我(wǒ)要(yào)像周公一样,像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典故,据说周感应电流公式3个公式推导,感应电流公式3个公式图解公(gōng)说(shuō):“文王之子,武王之弟,成王伯父,我世上(shàng)不轻。

  不过,一亩三抱头(tóu)发,一顿(dùn)饭三吐喂,还(hái)怕失去天(tiān)下男人(rén)。

  ”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu),生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问(wèn)题?只有杜(dù)康。

  清(qīng)清紫(zǐ)金,悠闲(xián)我的心。

  但为了国(guó)王的缘故,我现在(zài)一直在(zài)思考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么(me)时(shí)候能修好?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫都钱,徒(tú)劳(láo)地用香村。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月亮(liàng)明媚,星(xīng)星(xīng)稀少,黑喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树转三圈(quān),靠什(shén)么(me)树枝?

  山不厌倦高,海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

  周公推,回到世界的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世外(wài)传》第三(sān)卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

  周(zhōu)公(gōng)曰:“去!他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔(shū)叔,他(tā)也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

  我不是(shì)世界上的(de)光。

  但是,一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食,仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

  ”

  为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才,周公不得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发,在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

  后(hòu)来(lái),他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

  首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思,是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

  那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì),周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

  “周公吐哺(bǔ),天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì),愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

  出自(zì)曹操《短歌行》:“忧从中来(lái),不(bù)可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩(ēn)。

  月明(míng)星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树(shù)三匝,何枝可(kě)依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天(tiān)下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌而出汇成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

  久别重逢欢宴(yàn)畅谈,争着(zhe)将往日的情谊诉说。

  月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏,一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

  绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅(chì),哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们(men)栖身之所?高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨,大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作(zuò),主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的(de);然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

  全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特长,准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法,达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

  在那个(gè)时代,曹操就已经(jīng)能够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果,这一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

  同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义,所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现,也得到了历(lì)史的(de)肯(kěn)定。

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