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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们(men)是(shì)中(zhōng)国(guó)的屈(qū)原，波兰的(de)天文(wén)学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的(de)传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文等(děng)。

　　以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日(rì)心(xīn)说(shuō)，否(fǒu)定了(le)教(jiào)会的(de)权威(wēi)，改变了(le)人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾(dùn)，并经过长年的(de)观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文)伯雷进大学攻读医(yī)学(xué)，用了两个月的时间获得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众(zhòng)欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫(pò)外(wài)逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独(dú)一(yī)无(wú)二的，没有任(rèn)何(hé)其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的(de)著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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