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輮使(shǐ)之然也的(de)然指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲折(zhé)。

　牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这(zhè)个(gè)中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质条理(lǐ)、有层次地(dì)加(jiā)以论(lùn)述。

　　很多(duō)运用比(bǐ)方来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其(qí)间有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立(lì)成篇。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)括丰厚的(de)意义，因而(ér)，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治思想的(de)起点，他在作品中首要提出(chū)学习不能(néng)够(gòu)中止，便(biàn)是(shì)想捉(zhuō)住(zhù)要害，处(chù)理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的见地(dì)，经过(guò)“正人”之口提出来，以示慎重。

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