七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克p>

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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