吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一(yī)天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；客(kè)人(rén)赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)齐(qí)威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生(shēng)活小事(shì)与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际(jì)，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力的(de)殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字斗争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才能和学识(shí)，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用(yòng)当时错综复(fù)杂(zá)的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳(nà)，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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