双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修(xiū)是指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人(rén)来(lái)说，性命(mìng)双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中所指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的(de)以及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生(shēng)的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全(quán)面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中的那(nà)么(me)神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìn碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量g)后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

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