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杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪

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巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下(xià)一(yī)句是(shì)什么,巾帼不让须(xū)眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让须(xū)眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头发(fā)上的装(zhuāng)饰(shì)物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称。

  古(gǔ)代(dài)有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定(dìng)比男子差(chà)。

  源(yuán)出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书(shū),又致巾帼妇(fù)人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是(shì)什么(me)

  巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇(fù)女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  时(shí)候的(de)贵(guì)族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊(zūn)称。

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巾帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的(de)是女子(zi)有作为(wèi)时,不(bù)比男人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇(fù)女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以为男子的(de)代称(chēng)。

  古代有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性(xìng),巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉,就是指女子(zi)亦可为有所作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思(sī)下(xià)一(yī)句是什么

  巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美(měi),故以(yǐ)为男子的(de)代称。

  时候的(de)贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称(chēng)女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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