祸(huò)患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)的。

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祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法，先经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感qiáng)了(le)文(wén)章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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