每次大家一听(tīng)到(dào)养小鬼的时候(hòu)心(xīn)里面都会莫名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这(zhè)方面的(de)知(zhī)识我们该了解的该是(shì)要做一下了(le)解的，有(yǒu)些一知(zhī)半(bàn)解的人(rén)会以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和(hé)小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么(me)？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不同(tóng)的概(gài)念(niàn)，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩有着本(běn)质上的岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说(shuō)就(jiù)分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星动态的网友听说(shuō)过(guò)这种东西，据(jù)说好多明星为了让自(zì)己事(shì)业发展更(gèng)好，都会在(zài)身边养上一只小(xiǎo)鬼想要(yào)借此改运，只是养的小鬼说岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上出来(lái)可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后用金(jīn)箔(bó)包裹，然(rán)后出(chū)售在(zài)各个地方，说白了这是一种非(fēi)常残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定(dìng)就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关(guān)注的还(hái)有(yǒu)古曼童，对这些不太了解(jiě)的人(rén)可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在(zài)泰国流传了数百年，是(shì)当(dāng)地广为(wèi)人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到(dào)消(xiāo)灾解难，增加好运(yùn)的(de)效果(guǒ)，甚至还有做(zuò)生(shēng)意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得(dé)这样就可以让自(zì)己(jǐ)发(fā)大(dà)财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上(shàng)的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制(zhì)作(zuò)而成，但是(shì)古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将(jiāng)孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也需(xū)在不(bù)违悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的前提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要(yào)善用自(zì)己的法力来造福人(rén)类(lèi)、累积功德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再(zài)生为人或(huò)成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大(dà)的(de)区别就在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱(qián)弄虚作(zuò)假的一种手段(duàn)，而(ér)古曼童则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心作(zuò)为出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的(de)禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可能(néng)会是一种东西呢。

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