相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什(shén)么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔olor: #ff0000; line-height: 24px;'>小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔铅笔丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

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