赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自(zì)的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人(rén)名曰(yuē)黄姖(jù)之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回家(jiā)的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面(miàn)，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样的(de)传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费(fèi)人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

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湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆5k是多少钱，5k是多少钱人民币中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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