春秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷子(zi)是(shì)春秋还是战国是春(chūn)秋战国(guó)时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏(wèi)国邺(yè)地（河北(běi)临漳）人；一说(shuō)陈国郸城（河(hé)南(nán)郸城县(xiàn)）人；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人的。

　　关于春秋战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子(zi)是(shì)哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战(zhàn)国以及春秋战(zhàn)国(guó)时期(qī)的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国(guó)人呢，春秋(qiū)战(zhàn)国鬼(guǐ)谷子的(de)故事，鬼(guǐ)谷子是春秋还(hái)是战国，春秋(qiū)战国(guó)鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国时期的哪个(gè)国家的人等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国(guó)

　　一说陈国(guó)郸城(chéng)（河南郸城(chéng)县）人；

　　一(yī)说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人(rén)。

　　明确(què)指出鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国(guó)时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)中(zhōng)注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法(fǎ)得(dé)到(dào)唐宋时期(qī)那(nà)些学者们的(左眉毛有一根特别长是什么意思？de)普遍(biàn)认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子(zi)的影(yǐng)响：

　　鬼谷子(zi)的主要(yào)著(zhù)作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策(cè)略及(jí)言谈辩(biàn)论技巧，而(ér)《本经(jīng)阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传(chuán)》则集中(zhōng)于养神蓄(xù)锐之道，用以修(xiū)心修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说明如何充(chōng)实意(yì)志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内在的精神运用于(yú)外，如何以内在的心神去处理外在的事物(wù)。

　　纵横家所(suǒ)崇(chóng)尚(shàng)的是权谋策略及言谈辩论(lùn)之技巧(qiǎo)，其指导思(sī)想与儒家所推崇之仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚少，而讥诋者极(jí)多。

　　其实外交战术之得益(yì)与否，关系国家之(zhī)安危(wēi)兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞争(zhēng)之策(cè)略是(shì)否得当，则关(guān)系到经济上(shàng)之成败(bài)得失。

　　即使在日(rì)常生(shēng)活中，言谈技巧(qiǎo)也关系到(dào)一人之处(chù)世为人之得体与否。

　　当年苏秦(qín左眉毛有一根特别长是什么意思？)凭其三寸不(bù)烂之舌(shé)，合纵六国，配六国相印，统领六国共(gòng)同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人(rén)？

　　春(chūn)秋战(zhàn)国时期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国邺地（河(hé)北临漳(zhāng)）人；一(yī)说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨 关内(nèi)云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指出鬼(guǐ)谷子是哪里(lǐ)人的只有(yǒu)三国时期的史(shǐ)学家、医学家皇甫(fǔ)谧，贺(hè)圆他(tā)在《鬼谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这个(gè)说法得(dé)到唐宋(sòng)时期那(nà)些学者们的普遍认(rèn)可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾(céng)经(jīng)云游(yóu)华(huá)夏各地，在很(hěn)多地(dì)方都留下(xià)了足迹。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封(fēng)、汝阳(yáng)、荥阳(yáng)，山东的蒙阴，湖南的(de)大庸，湖耐让北(běi)的当阳，浙(zhè)昌(chāng)拍(pāi)局(jú)江(jiāng)的(de)宁波，甚至还有新疆的哈密。

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