无功不受禄什么意思(sī)，无(wú)功(gōng)不受禄下一(yī)句该怎(zěn)么(me)回答对方(fāng)是“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是指没(méi)有建立功劳(láo)，就(jiù)不(bù)可无故(gù)接受(shòu)俸禄的。

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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

　　出(chū)自(zì)战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

无(wú)功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没(mé反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系i)有(yǒu)好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不(bù)能得到(dào)报酬(chóu)，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子(zi)是老子和(hé)庄子(zi)之外的又一位道家(jiā)思(sī)想代(dài)表人物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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