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李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编(biān)，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。