推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份地做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的(de)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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