都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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