赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫术的(de)。光听(tīng)这个(gè)名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视(shì)剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的(de)，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会惹得(d贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用é)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊的方贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也(yě)都选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了(le)，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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