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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解(jiě)释是什么,音读训读(dú)的解释是(shì)问什么是音读?什么(me)是训读?答简(jiǎn)单来(lái)说,每个汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种(zhǒng)读(dú)法(fǎ),一种(zhǒng)叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释是(shì)什么,音读训(xùn)读的解释

  问什么是音(yīn)读(dú)?什么是训读?答简单来说,每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两种读(dú)伊拉克是不是被灭国了法(fǎ),一(yī)种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个汉(hàn)字(zì)从中(zhōng)国传入日(rì)本的时候的读音

  来发音(yīn)。

  根据汉字传入(rù)的时(shí)代和来源地(dì)的不同,大(dà)致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但伊拉克是不是被灭国了是,这些汉字的发(fā)音和现代汉(hàn)语中同一汉字

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音读”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固有词汇。

  “训读”是按(àn)照日(rì)本固有的语言

  来读这个汉(hàn)字时的读法。

  “训读”的(de)词汇多(duō)是表达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

  有不少汉字(zì)具有(yǒu)两

  种以上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音(yīn)。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和(hé)音读是什么意思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文(wén)所用(yòng)汉字(zì)的一(yī)种发音方式,是使用该等(děng)汉字之(zhī)日本固有同义(yì)语(yǔ)汇的读音。

  所(suǒ)以训读只(zhǐ)借(jiè)用汉(hàn)字(zì)的形(xíng)和义(yì),不采用汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读(dú)同(tóng)一个汉字在日语中(zhōng)可能有不止一种读法,是(shì)由于其(qí)在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的(de)发音。

  每个(gè)汉字(zì)一般都会(huì)有(yǒu)两种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具有两种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読(dú))是(shì)以日语固(gù)有的发音(yīn)来读出汉(hàn)字,与该汉(hàn)字(zì)本身的(de)好耐字音(吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是(shì)和(hé)语固有之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

  但(dàn)近代以前(qián)曾(céng)有乡札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名(míng)的(de)标记法存在,充分利(lì)用这些汉字的训读(dú)。

  使用类似于和训(日本的训读(dú))的韩训。

  对某(mǒu)些的汉字,这意味着相关(guān)“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

  现如今除了在语言学与语源论等进行(xíng)讨论(lùn)以外(wài),日常言(yán)语已经(jīng)不(bù)再(zài)使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩(hán)语类(lèi)似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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