三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思是(shì)“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天(tiān)”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景(jǐng)优美(měi)的(de)地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天(tiān)福地(dì)记》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义大洞天”，次(cì)列“三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七(qī)十二福(fú)地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方(fāng)阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这(zhè)福地洞(dòng)天之处为王，多(duō)少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)其(qí)实指的就是一些具有名山大川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为(wèi)环境好(hǎo)，又(yòu)没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义的很多(duō)省市，但(dàn)是有些地(dì)方现在已经衰败(bài)了，也(yě)找不到(dào)具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城(ch莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义éng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十大洞天历(lì)史比(bǐ)较(jiào)久，而且没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是(shì)找不到的，而(ér)三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍林洞天在(zài)福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州乾(qián)封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就(jiù)不(bù)和大家一一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的很多(duō)现在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七(qī)十二福地(dì)就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江宁(níng)府句容县(xiàn)界(jiè)的(de)地肺山、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里都(dōu)曾(céng)是(shì)得道真(zhēn)人隐居(jū)过的地(dì)方，因为真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之就(jiù)被大家传得越来(lái)越神奇，所(suǒ)以就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有联(lián)系但是么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了(le)“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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